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Apuntes sobre la pintura de la entrañable artista cubana Aimée García Marrero

 

El neohistoricismo con el que comienza Aimée sus trabajos pictóricos es uno de esos caminos inexplorados que iniciaron los noventa en Cuba

 

Publicado: 1/7/2010

Ortelio Rodríguez Alba

webradio@metropolitana.icrt.cu

alba@bellasartes.co.cu  

 

La Habana.-  Interesada en un repertorio de imágenes que  remiten a una tradición donde lo más importante es el contenido simbólico, la obra plástica de Aimée García Marrero seduce por su misterio, innegable buena factura y capacidad de sugerencia.

 

Graduada del Instituto Superior de Arte en La Habana en el año 1996, su quehacer coincide con un momento de plenitud del arte cubano: los difíciles y polémicos años 90, época de sobrevivencia donde hacer cultura era una alternativa y un reto. La dura década vio nacer un arte inteligente y decidido que, enfrentando el recio nudo gordiano de la década precedente, optó por desatarlo antes que cortarlo. 

 

Importantes estudiosos han iluminado esta zona del pensamiento y las prácticas artísticas en nuestro país. Todos, o casi todos, coinciden en que por contraste con los clamorosos años 80-de ímpetu crítico, de reflexión directa sobre las temáticas sociales,- el arte de los 90 despliega una mirada elíptica de las obras, llenas de sobreentendidos, de una aparente retirada sólo para arremeter con más fuerza a través de diversos enfoques, los cometidos artísticos.

 

Aimée desarrolla sus trabajos pictóricos en este contexto de transición y de suma fecundidad.

 

Muchos artistas cubanos en plena crisis económica profunda emigran; otros permanecen aquí y comienzan a desarrollar un pensamiento altamente metafórico, donde se aprecia una mayor introspección en los mensajes y cierto culteranismo en las formas; una superior incorporación de las mujeres en el  campo artístico.

 

El neohistoricismo con el que comienza Aimée García es uno de esos caminos inexplorados que iniciaron los 90 en Cuba. Inclinada a una figuración realista, a narrativas semiocultas, a símbolos oscuros, su pintura es intensamente alegórica. Maestros de la pintura como Van Eyk habitan sus cuadros; otros, como Vermeer, le acompañan en esos enigmáticos y paradójicamente calmos quehaceres cotidianos de los pintores flamencos.

 

Para la pintura de Aimée es esencial la mirada cómplice del espectador.Tal vez uno de los ángulos de mayor atracción en este sentido lo sean las poses elegidas por su creadora para ejercer, sobre quienes miramos, una rara fascinación que obliga a fisgonear en derredor como buscando cuentas de lo visto, pero siempre con un ángulo de sospechas a dilucidar…

 

La utilización de referentes pictóricos que provienen de determinada apariencia histórica dentro del arte (el renacimiento o el clasicismo) no pasa de ser,  en su estrategia pictórica, más que el lenguaje con que se articulan los mensajes dentro de la obra. A su vez, es motivación que complementa el interés de abordar temas que parten de la mitología antigua, el cristianismo y otros temas de la pintura europea, con el fin de establecer un juego de simulacros entre la realidad y lo representado, creando a su vez un discurso abierto que brota del planteo de grandes temas existenciales.

 

La obra de Aimée García Marrero es ampliamente conocida en muchas importantes galerías del mundo. Obras suyas figuran en colecciones privadas y públicas enalteciendo la valía del arte cubano más actual.

 





 

 

 

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